哈利波特4-7中的名句
1、勇气有许多种类，对付敌人我们需要超人的胆量，而要在朋友面前坚持自己的立场，同时也需要很大的勇气(。阿不思邓布利多)
2、这足以使任何一个孩子冲昏头脑，不会走路，不会说话的时候就一举成名!甚至为他不记得的事成名!让他在远离过去的地方长大，直到他能够接受这一切，再让他知道，不是更好吗?(阿不思邓布利多)
3、说出他的名字，并不是我勇敢什么的，而是因为我不知道那个名字不能说。(哈利波特)
4、看来名声不能代表一切。(西弗勒斯斯内普)
5、沉湎于虚幻的梦想而忘记现实的生活，这是毫无益处的。(阿不思邓布利多)
6、你必须面对他，纳威，他一贯盛气凌人，但我们没有理由在他面前屈服，使他轻易得逞!(罗恩韦斯莱)
一个人无法选择自己的出身这句话谁说的
梁晓声先生的一段话：
人不但无法选择家庭出身
更无法选择所处的时代
但无论这两点对人多么不利
人仍有选择自己人性坐标的可能
哪怕选择余地很小很小
于是 后人会从史性文化中发现
即使在寒冬般的时代
竟也有人性的温暖存在
而那 正是社会终究要进步的希望
不会外语就是文盲谁说的
答，不会外语就是文盲是白痴说的。我们中国的文化源远流长，在许多国家都建有孔子学院，中国的千年文化已经逐步走入了世界。当然在改革开放的今天，掌握一些外语是必要的，有助于和世界的沟通，但是如果说不会外语就等于是文盲，这纯粹是白痴思想。
谁说的“一日不读书
一日无收获
“一日不读书，一日无收获“【yī rì bú dú shū yī rì wú shōu huò 】这句话的意思就是如果有一天没读书就会一天没有收获，主要就是鼓舞多看书多学习，主要也就是阐释读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。
古人曾经说过，“人可一日不食肉，不可一日不读书。”清朝萧抡《读书有所见作》也称说过，“一日不读书，胸臆无佳想，一月不读书，耳目失清爽。”可见读书对我们的好处是有很多的。
房价过低不利于年轻人奋斗谁说的
这可能是开发商说的，可以是炒房子的人说的，这是胡说八道，这是混帐话。如果房价比较低，或者提供低租金的房子，会让贫穷的年青人更有活力，更有选择权，更敢去奋斗。
看看现在，房价过高 ，压得年青人喘不过来气，不敢轻易辞职，工作中也不敢轻易尝试，怕失败，因为失败了，下个月家就没了。
所谓的专家说的，站着说话不腰疼的专家说的，现在的专家张口就来，一点不考虑普通老百姓真正需求，什么延迟退休，不多生孩子以后养老金打折扣买房价格高之类的话，还有些说公务员工资低比较辛苦。
完全不考虑房价过高恰恰成为现在年轻人恐婚和不想生娃的罪魁祸首，很多人一辈子成为房奴。
《论语·颜渊》 中说：己所不欲，勿施于人。这句话的真正意思是什么
“己所不欲，勿施于人"，这句话是孔子说的。简单理解就是人的行为准则和处事态度，要求心中要有无私的心，自己不喜欢的也就不要强加给他人。也可以理解是对待别人的财物和名誉，要像对待自己的东西那样爱护，维护，这种理解重在强调自我与他人的关系。即如果希望别人怎么对待你，那么首先你就要用这样的方式对待别人。还告诉了我们要学会将心比心，学会为别人考虑，不能只站在自己的角度考虑问题，试想如果你不喜欢做某件事，怎么确定别人就一定喜欢呢。
己所不欲勿施于人的英文：Do unto others as you would be done(按自欲所为对待他人)。
显然，这是道德的底线，用一个字就是：恕，=如+心，以如一之心对待他人。演绎开来，有如下的意思。
一，将心比心，换位思考。退一万步讲，自己纵然有100个理由，别人至少有1个理由。
二，人各有志，何必苛求。各人各有自己的环境与人生追求。江山易改，本性难移。
三，天赋人权，人格平等。大路朝天，各走一半。你走你的阳关道，他走他的独木桥。
四，三不伤害，安然无恙。一不伤害他人，二不被人伤害，三不伤害自己。
五，与人为善，于己方便。一人为大家，大家为一人。我为人人，人人为我。
六，寸有所长，尺有所短。地球是一个大舞台，人人都是演员，演好自己的角色。
七，自食其力，勿扰他人。自己的事自己办，烦人不道德，尽量不求人，求也没用。
八，自立自强，战胜自我。人生最大的敌人是自己。怨天尤人的是怂人，怨也没用。
这句话巜论语》原文:仲弓问仁。子曰:″出门如见大宾，使民如承大祭。已所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰:″雍虽不敏，请事斯语矣。"通常译为:仲弓问怎样是仁。孔子说:″出门工作办事如同去接待贵宾，使用差遣人民如同去承当重大的祭祀。自已不愿意承受的，不要加给别人。为国家办事没有怨恨，处理家事没有怨恨。″仲弓说:″我虽然不聪敏，请让我按您的话去做吧。″(资料源自徐志刚巜论语通译》)
这句的意思是自己不愿承受的事就不要让别人去承受。
这句话听着很漂亮，实行起来很难。家长在自己幼儿时不爱上这班那班的上课，却要结自己的孩子报这班那班。资本家自己不愿干脏话累法加班加点，挣钱还少，却要求工人这样做。老师不愿意自己每天学习好几门课，天天有作用，却偏偏让十来岁的孩子这样做。法官不愿意被关进监狱被枪毙，但要让犯人去承受。制定养老金的人不愿意自己干得多退休金少，偏偏有许多人干得多退休金少。等等社会上自古至今违背己所不欲勿施于人的人和事多如牛毛。所以孔圣人这句话是漂亮的不切实际的谎言，连他自己也违背这句话。孔子不愿被人砍脑袋，但他毫不犹豫地砍下了不同政见人少正卯的脑袋，这难是己所不欲勿施于人吗？
这句话本身也是主观和片面的，把自己的喜好当成了所有人的喜好。人的喜欢有相同的共性，但不相同的个性更多。旧社会婚姻父母包办就是例证，父母喜欢人子女可能就不喜欢，但是非强加给子女。
总之孔夫子是一个靠嘴说漂亮话挣钱的伪道德君子，他不联系社会的实际而站在道德的至高台上指手话脚。孔圣人还是一个自私的小人，带个学生就必须索取猪大腿两条，不管贫或富。
所谓的孔圣人就是把自己打扮成道德正义的化身，靠嘴皮子获取财富和名声的小人。
"己所不欲，勿施于人"从字面上来看就不难理解，就是用同理的心来看待对方，你自己不想做的事情就不要让别人去做了。在生活中，很多人说不知道如何与他人打交道，那就这句话来衡量自己的行为，相信就算不会是人见人爱，那至少也不会让人生厌。
如有一些亲说自己是一个直肠子人，说话总是想到哪说到哪爱得罪人。那这样的亲你们在说话前想一想，如果别人也对我说这样的话，我会不会觉得难以接受，会不会生气？相信经过这翻思量之后，你说出来的话就会好听很多。
当然大家千万不要以为，那是不是我觉得不好的东西，那也要阻止别人呢？如我不喜欢吃甜的，那是不是也要劝别人不吃甜的呢？那这样的理解其实就是肤浅了。“
己所不欲，勿施于人”这句话最根本核心其实就包容与理解。我们只有用包容与理解的心态去与对方相处，那么你才会能切身的去体会对方的感受，理解对方，而这样才能真正的做到己所不欲，勿施于人。就拿现在很多的家长来说吧，很多人都说国外的孩子们都很有创造力，他们从小就很有自己的想法，也十分独立，要是我们的孩子也这么有思想就好了。可是他们从来没想过，如果孩子真的很有自己想法时，你会耐心的去聆听吗？会包容吗？搞不好小孩一个句话还没说完，你一大巴掌就下去了。
所以，我认为“己所不欲，勿施于人”就是用包容理解的心设身处地的为他人着想。
这句话是教导人们对别人要设身处地的将心比心，要以责人之心责已、恕己之心恕人，对自已不愿听到的话、不愿做的事、不想要的结果，而在和对方接触时，就不要那样说、不要那样做、不要造成自已也不愿意看到的那种结果。这也符合当年毛主席曾强调的要以对已严、对人宽的加强内部团结，和我们今天强调的和谐社会都是同一个目的和要求。
不传谣不造谣不信谣是谁说的
不传谣不造谣不信谣是孟鹤堂说的，意思是是让谣言止于智者。青少年是国家的希望和未来，对于明知是谣言的网络信息，不相信，不传播，并引导周围的人不传播这些网络谣言，使谣言无传播的环境。
谣言传播具有突发性且流传速度极快，因此对正常的社会秩序易造成不良影响。偷换概念、以偏概全，食品谣言防不胜防；宁信其有、不信其无，从众心理加速传播。网络谣言尤其是网络政治谣言由于真伪难辨、蛊惑性强，容易带来严重社会问题，甚至引发社会动荡和政局失稳。许多国家把打击网络政治谣言作为谣言治理的重要内容，综合施策、严厉打击。
喜不喜欢爱不爱适不适合是出自哪个电影
喜不喜欢，爱不爱，合不合适，在不在一起，住不住一块，有没有名分，过不过得下去，是七件事。
出自《玛嘉烈与大卫的绿豆 Margaret and David - Green Bean》是2016年WE Press 香港人出版出版的图书，作者是南方舞廳。
书名
玛嘉烈与大卫的绿豆 Margaret and David - Green Bean
作者
南方舞廳
出版社
WE Press 香港人出版
ISBN
9789881423078
内容简介